书开之前叠个甲，本书纯属本人杜撰，只为博各位看官一乐，若是有失偏颇，或是不喜，一笑而过，万望大家手下留情，全当看个玩笑。

话说那唐僧四人一龙西天取得真经，修成正果，本该无忧无虑，过起神仙生活。奈何八戒虽得了功德，却始终对自己猪头本相耿耿于怀，他本是天蓬元帅，俊朗无双，只因犯了天条，错投了猪胎，自此生了个卷毛獠牙的丑恶模样。且西行结束后，众人都成了佛位，只他却是得个净坛使者的差事。

一日，天庭又开蟠桃大会，八戒参加大会时，又见了太阴星君，忍不住勾起往事之情，恰如人世常言，最是难忘白月光。酒后思量，自己如今猪头人身，虽也曾以变化之术变作天蓬元帅时的模样于人前显圣，但见了太阴星君，同是修行之人，如何掩的住本相，难免自惭形秽。只是此相自西行起，便已是既定之数，若想改了相貌，便须从根本朔本逐源。且如今他已是灵山修士，修的是佛门业法，此事却是还需得佛祖同意。

这呆子又念及起白龙马，竟是思量起一桩事来：“那小白龙不过师傅一脚力，也入了化龙池滚上一滚，复又化作了龙，我老猪挑担干仗，化斋牵马，何事不是冲在前头，况且师兄每次闹将起来，不也是我老猪跋山涉水劝了回来？这般功劳，还是这个模样，可知必是佛祖瞧我惫懒不喜，故只许了我一净坛使者的名号打发了事。是了是了，定是这样，师傅，师傅你要为我做主呀！”念及此，便哭啼一路奔灵山寻那金蝉子哭诉去了。

那八戒驾云，一路直奔灵山脚下的菩提树。原来金蝉子自封了旃檀功德佛，此世本当另择他处自开一脉，但他原为金蝉子时，诞生之初本就在菩提树上，与菩提树共同栖息了数万年。那菩提树本就在佛祖成佛时受了坲荫，有诸多妙处，后来受那金蝉吸食树液，留了个孔洞，忽有一日，孔洞内霞光四射，原是日日受了佛音洗礼，有了纳须弥于一界之效，内里自成一界。佛祖感念，特许将这灵山脚下的菩提树赐予旃檀功德佛，使他在此处传经授道。

到得菩提树，自那孔洞里一钻，便入了其中。其内竟有诸多绿衣精物，懵懵而飞，见得净坛使者到来，叽叽喳喳。八戒细细听来，只听得只言碎语。初时难成其句，但聚而成群，嗡嗡声便传来旃檀功德佛音：“为师自大雷音寺听经去了”。原来此些精物本是旃檀功德佛于三千界观其中有一族名曰精灵，一时兴起，卷了数个作佛徒。因这些精灵本自天生天养无父无母，竟是分化而生，故而一十百，百十千，化作此间奇景。虽是懵懵懂懂，但其传音学道皆只学些许片语，又经功德佛点化，便有此等奇观。

且说大雷音寺上，诸佛共听佛祖妙法传道，讲到深处，佛祖又朔本推源，衍化大道正果。佛祖讲罢对众言道：“今世已是末法之时，我心有所感，知打劫将起，劫数将至，大劫滚来，我等亦是这天地一环，免不了遭裹挟。”

那迦叶尊者忧心问道：“佛祖可知劫数缘由？”

佛祖不答反问：“诸位菩萨如何看待？”

那啊难答道：“不若封山避世。”

“此劫数泥沙俱下，躲无可躲。”

“若是寻一弟子，或可行李代桃僵之法。”答话者却是南海观世音菩萨。