她从旁边矮个子的妇人手里接过树叶，均匀地铺在蚕床上，翠绿的树叶，将她细长的手指映的更加青白细腻。

这时她突然察觉空中似乎发生了变化，用鼻子紧吸了两下湿润的空气，放树叶的手也停下来了，她好像意识到了什么，往西北乾天看了一眼。只见西北乾天远远地好像起了云彩，中间若群羊徘徊，结阵而来，两侧之云，又如鸡毛散碎，纷纷纭纭。

女人笑着对妇人说：“尚妈妈，你先带她们，把蚕喂完，我出去有点事。”

尚妈妈答应着，开始铺树叶，旁边一个干杂活的妇人，赶快过来帮尚妈妈递叶子。

女人摘下围裙，往院子西北角走去。这时我们才发现，此处院落看起来虽然同当地民居相似，里面却很有不同。普通民居只有一个正门而已，此处院落是八面开门，除了正门，其他方向的门户很窄，仅容一人通过。女人掏出腰间的钥匙打开西北方的小门，闪身出了院子。

出院之后，我们才看见，绿树掩映之下，院落周围还不少空地，散落着一些石台子，上面供奉有不同形色雕像。眼看西北的云团已近，女人走到一处石台，在供桌下取出香火，点上，双手结印，默默祷告。一时，香烟盘旋，扶摇直上，凝成一片，正好对上飘来的云团，烟气所触之处，如汤消雪，食顷，烟气和云团两厢抵消，香也烧完了。空中忽然坠下一段黑绳，女人伸手便抓住了，黑绳触手便缩成条带，缠绕在了女人的手上。女人取下条带，只见上面隐隐写有文字，便细细展读起来。这一读不要紧，女人的一支独眼不觉眼泪流下来，继而又是一阵悲愤神色，她紧攥条带，银牙碎咬，擦了擦面上泪痕，扭头回到院中，来到正堂之上。

这个女人是谁？

她就是嚣三娘的母亲嚣如音。

冠豸山分流之后，为避纷争，嚣家就举家搬到峤峒山，建了这处宅院。宅院周围奇仪布列，星门交错，远远望去，可见房檐屋角，似有人家，近处寻觅，却难遇踪迹，虽闻鸡犬之声，终不得入内门径。

冠豸山其他派别，分流之后，多以巫祝占卜为业，唯独嚣家正支却不再以此为业。当初嚣家祖先育有一种山蚕，所吐蚕丝，天然五色，无需浸染，且过水而不晕，日晒不褪，蚕丝坚韧务必，可避刀剑。只是当年在冠豸山时，喂蚕所用的无患榄枫生长极少，每年产出蚕丝有限，多用在了制作旗门，铠甲等物。搬到峤峒山后，其祖带来蚕种、树苗，尝试种植无患榄枫，不想此处气候竟然极适合榄枫生长，便在左近开山种植了一大片，从此就以养殖、培育山蚕为业，所产蚕丝、丝绸运到山外，武林中人视若瑰宝，价钱自然就卖上去了，因此家计过得倒也轻松。至于旧术虽也传续不断，却也绝口不提。

不知为何，自从嚣家搬到此处，家中再无男丁传承姓氏。招赘夫婿上门，不过一二年，生下头胎，夫婿便亡故。无奈之下，嚣家秘术只能母女相传，延续门庭。因新婿每每亡故，根本就留不住。嚣家便有了奇怪的传统，姑娘大了，可入世匹配男子，有了孩子便回来生下，传承嚣家香烟。左右此处是大山深处，不婚生子，也没有村中的闲言碎语，如此一眨眼也过了两百多年，到嚣三娘已经是第十代人了。

嚣三娘其实是嚣如音的独女。嚣如音之前也生过两个，可惜到了一二岁都夭折了，只有嚣三娘活着长大了。嚣如音自然心疼这个独生女儿，小时候传授给她玄门法术，嚣三娘性格不甚沉稳，做事粗枝大叶，不能深入，嚣如音也未加苛责，因此嚣三娘的玄门之术也是了了。

半年前，嚣三娘已经成年，嚣家人放她到榖州城寻觅夫婿。原想着嚣三娘身负奇术，混迹世俗也无甚大碍，不料此去竟然失了踪迹。嚣如音想尽了办法，占察、追踪都无法找出嚣三娘的下落，惶惶不可终日。倒是嚣老太太气味沉静，不动声色地安排着嚣家的生活。

如今嚣如音突然收到了女儿的信息，竟然是遭人禁制，被人藏匿在千里之外，她能不痛心？

然而在痛心之后，嚣如音心里也升起了些狐疑，到底谁禁制了女儿？对方是什么人？往正堂去的路上，她调整了自己的心情。

正堂上，嚣老太太正在织绸布，脚蹬着踏板，翻头上下交错，老太太左手抛梭，右边接梭的却不是右手，而是一个树杈。原来是嚣氏早年遭遇变故，失去右手，如今用铜箍箍了一个树杈，权当手用。虽然看着怪异，老太太却用的灵巧，接梭抛梭，丝毫无差，与自己的手无异。

嚣老太太听到后面脚步声来，头也没回，手也没停，只是慢悠悠地问：“什么事啊？”

欲知后事如何，且听下回分解。