诸卿，朕在东土时就熟知印度自有国情在彼，印度讲究的是王侯将相，皆有种乎！贵贱尊卑，全靠投胎！所谓生死有命，富贵在天，今生受苦，来世福报，就是印度人所信仰之教也！欧阳国王，汝国曾与统御印度之大夏（巴克特里亚）为一体，当知印度之国情，朕之所言然否？”

绝域亚历山大里亚城内，一座希腊风格的大殿之内，大汉天子刘协正在和一群来自东土大汉的“黄老爷们”大谈印度的国情。他之所以要和底下人说这些，当然是为了“大汉黄老爷”和印度贱民能在不久的将来愉快相处，同时也是为了避免进入印度这片神奇土地的“汉人黄老爷”的子孙后代被印度人同化——印度这个地方对于“黄老爷”来说，简直就是天堂啊！

历史上，在相信伊斯兰教的黄老爷之前进去当黄老爷的希腊人、波斯人、大月氏人、帕提亚人、白匈奴人都给化的渣都没了，估计都融合进了高贵的婆罗门和刹帝利种姓了。哪怕是伊斯兰黄老爷去了以后，也搞起了种姓制，算是入乡随俗了。

而大宛国曾经两度和印度处于一个宗主统御之下，一次是臣服于印度-巴克特里亚王国，一次则臣服大月氏，也就是现在的贵霜帝国。再加上大宛国一直在吃东西方贸易线上的红利，对于各国的情况都比较了解。许多大宛国的希腊世家如今还有亲戚在印度呢！

“皇帝陛下说得很对，”欧阳尼斯老爷子连连点头，笑着道，“皇帝陛下真是无所不知啊！印度那边的确讲究出身，不仅王侯将相都有种，连贩夫走卒也是有种的，什么种的人就干什么职业，是不可以逾越的。另外，高低贵贱之间也不能通婚，高种只和高种通婚，贱种只和贱种通婚，同样是规矩森严。”

刘协补充道：“高低种姓之间不通婚可以保持低种人口的数量，而且也可以让高种人口增长别太多毕竟当人上人的终究是少数。

另外，印度的高种人、低种人的确不是一个种，长得都不一样。高种人通常肤白貌美，他们的祖先都是波斯、河中一带打进印度去的。而低种人，则是印度的土著！”

他看了看大堂上跪坐着的东土大汉“黄老爷”的代表，什么田丰、审配、沮鹄、辛评、辛毗、荀谌、郭图、崔琰、阎柔、鲜于银都是冀州、豫州、兖州、青州、幽州“黄老爷”中的头面人物，代表着几千家在东土大汉作威作福的“黄老爷”。

虽然这些虫豸在东汉不怎么干人事儿，但是到了印度他们必须变本加厉不干人事儿，才能对得上印度当地“黄老爷”的道德标准。

如果他们还和在东土大汉一样，印度的“黄老爷”非把他们当成东土大汉来的“黄巾贼”不可。

刘协严肃地道：“虽然印度的王侯将相皆有种乎，还有他们投胎转世的规则都和咱们不一样，但你们到了印度之后，也得入乡随俗。”

入乡随俗？一群东土大汉的“黄老爷”就是眼前一亮——这個印度的“俗”听上去好的很啊！

刘协接着又用命令的语气道：“你们切记，不得将《汉礼》用之于印度之人，不得强行在印度传播仙道，更不得给予皈依仙道的印度低种贱民以高种人的地位”

一群“黄老爷”心说：仙帝爷，你放心，我们最懂怎么维持衣冠门第了怎么可能把《汉礼》用于印度人？礼不下庶人啊！还让皈依仙道的印度人当高种人哪有这样的好事？在东土大汉咱们都不会让熟读儒家经典的寒门士子当士族，何况寒门也是有“门”的，可不是贱民！

刘协这个“道德圣人”还在努力教一群“黄老爷”怎么当老爷，他说：“你们和你们的子孙一定要牢牢记住，你们和伱们的子孙后代，和印度其他的高种人一样，都是从外面打进印度当人上人的。”

这事儿我们和我们的子孙能忘记吗？一群黄老爷心说：我们都是著史、读史的，还有“谱学”祖祖辈辈干的那点风光事，我们能吹几千年！

刘协又教手下这帮“黄老爷”道：“所以朕建议你们和印度的高种贵姓合作，和他们一起联手刮印度低种人。你们千万别打算在印度搞什么四民平等、限田均田”

就这？