“那么先奉上来吧！”

“是”

白毛武士从怀中掏出，卷轴和一张设计图。

秦幸博接过来大致看了下住所的设计图，和千手这边建立的住宅群很近，采用的设计方式没有太特殊的地方，秦幸博点了下头看来样子还是听进去他说的话了。

没有再搞什么特殊的贵族样，只是按照普通的布局，在朝南的吉利和向阳的好布局上安置了寝殿，这里本来主要生活着成为家长的男性，现在也就是秦幸博自己了。

同时为了与东对，西对，北对往来小建筑物被铺设走廊，为了月宫钓鱼被称作的钓殿的东西，实际上相当于现在所说的阳台。

外延有三层阶梯，而后是所谓的州缤，其实就是在台上创造的沙滩，有纯白色的细密石子沙滩，非常好看实际上也可以拿来做沙画，反正也是学的和尚的禅意。

看样子是可以尽情享受充满情趣的庭院嘛！对了武士你带肉了嘛？”

“哈！”白毛武士忙不迭的再次送上。

秦幸博先看了一下手中的风干肉，肉质红润鲜亮，显然是致密弹紧的里脊肉。

秦幸博撕咬着肉干，嗯，蛮像风干肉的，边缘是有些酥脆的，一口咬下，酥的像是要在嘴里跳跃，而再咀嚼，肉片内层却变成了韧韧的纤维的美妙，越嚼越有韧劲儿，所以就越嚼越有肉香了，味道呢，除了咸鲜香美之外，是花椒那种独特的椒麻香味儿，在口腔味蕾上麻酥酥的感觉，才是风干肉最迷人的地方。

“做法固定了吗？”秦幸博自然觉得之前那些寡淡的早餐无味的很。

“是的，选用了雷之国的高原牛，差不多三斤生肉才能做出一斤的风干肉，剔除筋膜后，把边缘修平，顺着肉的纹理，切成一毫米厚，四寸长二寸半宽的大薄肉片，取花椒精盐白糖料酒，融入清水调汁儿，把肉片放入腌渍，腌半个时辰，肉片入味，然后再用刀修成一条一条的，之后采用盖垫晾晒在房顶，不过后来发现用上下透气的竹帘子更好，刷上一层清油后，把逐片平放在竹帘上，整齐平均，不要重叠。而且要勤翻动一番，以免粘连。

还有一种更为粗犷，自然通风阴干，这样风干的肉经历了冬日寒风的洗礼，血水完全脱干，肉质纤维变得脆而蓬松，脂肪中的油脂大部分已经渗出，肥肉的胶质因此细密而醇厚，而后或是直接火烤，或是干炸，这样风干肉可以完全不加任何调料，一把盐，香酥筋道，肉质松脆，口味独特，没有任何腥膻异味，甚至比熟肉干的味道更纯正，更酥甜松脆、易于咀嚼。”

以后这种情况就交给旗木家吧，毕竟后来出过朔茂、卡卡西，什么时候奈良一族能来木叶，嗯，鹿肉也不错的样子呢！这些风干肉还是他告诉白毛武士制作的，方便携带。

秦幸博畅享着，撕着肉沿着肉的纹理撕开一丝放入口中，一边咀嚼着一边享受着油脂的清润，香辣与青盐的咸香，这滋味又酥又美，一边不慌不忙的翻着旗木武士奉上的，从附庸忍者那里搜集整齐的，记录着没有血迹、没有秘术、没有大部分忍术的“传统”普通忍者样子的卷轴。

忍者：又称“志能便”；“斥候”；

是大名和将军乃至武士们，所急需培养的，一批专业化的渗透武士，是的，这群火影忍者里的忍者，最初是作为特殊武士部队出现的。

由于其能飞快地渗透至敌人的后方，总能收买到主君所需要的情报，使得武士们在情报加持下，越发精准促使不断有具备查克拉的武士融入，甚至有些流派本身就是使用查克拉的剑道流派。

不少查克拉武士也因为功劳而成为下级贵族，这导致一些贵族不再专业，而为了完成主君的任务只能培养下属，如此集侦查、刺探、暗杀、扰乱、破坏等任务的“忍者”，就是在这样充满动乱的险恶大环境中诞生出来的。

这些忍者具备了查克拉但又没有那么强，几乎是作为炮灰存在，

忍者有五道：

食道：

一日三餐佐以黑米、燕麦、豆腐、魔芋等为主，同时为了保持充沛的体力去预防，经常食用芝麻、松子、红糖、鹌鹑蛋等富含蛋白质、铁和维生素的食品。

香道：

据说训练有成的忍者，能够通过服饰上的气味，来判断对方的财富状况、等级状况。

尤其是为了不被摸清情况，常常使用商侣、验修道、僧侣、游士、浪人、农民等等身份，用来伪装自己。

甚至会使用八角、花椒、桂皮、香叶、小茴香、辣椒、丁香、檀香等等基础香料制作合乎不同身份人的不同体味，以增强易容的真实性。

药道：

在任务过程中由于受伤，或者在长期的潜伏、伪装中的某些情况，为了避免蚊虫鼠蚁，通常情况必须成为一名合格的医药用品专家，有时候甚至必要时要运用山野林地之中，各种动植物来避免不必要的持续伤害。

气道：

气，引用自阴阳师的词汇，但实际上指的是注重身体和精神，本质上是以在实战之时，能够集中自己的注意力，有精力去快速反应，达到果断、勇猛、处事不惊。

体道：

体，则讲的是，对自身躯体，特别是血液、肌肉、经络、关节、骨骼的认识与锻炼，为了具备良好的恢复力，除了同时采用打坐、吐纳、揉摩、针灸等等恢复方法外，还会极端的试探自己的恢复情况，使自己能够了解清楚自己的身体与精神。

除此以外，部分伪装情况下，还得学习如何观察天象、配置药物与化合物，不止能够合乎身份的去通过星空占卜，通过天气预测农时，还能够在必要情况下调制毒药、火药。

同时忍者训练还要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。

训练包括徒手的揪扭、摔跤、出击、逃跑。

身体技巧包括攀爬、跳跃、无声运动。

同时因为武器使用关系，往往采用比较短的武器，所以必须学会近身格斗。

另外还要学会掌握自制的办法，熟练快速地掌控自己所在的环境，这需要他强大的观察能力。

自我的控制，就是将自己当做机器，为了掌控自身情况就得学会和石头、树木、水流一样，将情感排除出决策过程之外，无论现实中出现什么样情况，都要采用理性和逻辑的思考，即便做出损害自尊的战术决策也能隐忍。

每一天都践行这个原则，因为只有长期不断的运行，才是掌握自我的关键，如果一个人不能掌控自我，他就更不能掌握其他人和周边的环境。

被人挑衅，而且知道可以打败对手，但如果真的和对方打斗，在长远看来却不甚好。

逃跑可能会损伤你的自尊，但能减少遇到的不必要麻烦，哪怕有时候需要在众目睽睽下少跑路，这考验了忍者的易容能力，总之基本上是那套忍者是工具的理论。

所以为了任务、为了主君，永远不要公开你的忍者身份，忍者是需要隐秘行事！

“很有油女一族的风格，难不成是油女一族延续了战国时代的忍者风格？为了什么？还是觉得木叶并不安全？！”

这些战国时代的忍者，实际上才是主流上的忍者，他们人数更多，原本的忍者，也不是指那些拥有奇特忍术的忍者家族，反而主要是那些以隐藏、隐秘、暗杀风格的忍者，这些忍者通常是忍者家族的附庸，除了一些查克拉的训练外，并没有太多的忍术修炼，或者说几乎完全不具备实际的忍术。

比如土遁术就是先在地上挖坑，隐藏好，该用时就用。。。

战国的普通忍者，怎么说呢？真是朴实无华啊！

秦幸博心里想着，却继续看着卷轴中的内容：

这些战国中最普遍的忍者，要求必须从小开始，凡其家族成员，不论男女老少，必须在侍奉家族的监督下，无条件的继承训练为忍者，成为敌人称做为“欺骗、胆小、变节”的忍者，自身则称之为“策略、狡猾、机智的存在。”

或者说这种训练的“传统”忍者，从内容看基本包括了关于平衡、灵敏、力量、耐力以及特殊技巧等等五个基础。

其中普通忍者的平衡训练：

一就是练习在阳台上跑，二就是踩高跷。

或者从走竹竿开始，至能立于滚圆竹竿上而不滑倒；

将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；

继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度为止，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地。

具备这样的平衡能力后，才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。

其中灵敏训练：

由儿童时代就开始训练，多进行灵敏素质专项训练，如跳过插满刀片的绳子，同时为了模仿真实的战斗、战场、巷子、室内，经常性的采用危险障碍跑，跑步途中布满许多如铁蒺藜、炸弹、刀剑、突然出现的木桩、陷阱，总之许许多多的危险障碍物，但凡身手稍有失误，不够灵敏或者失误，当即就会因障碍物而受伤，正是因为要应对实际情况，所以才对“传统”忍者的灵敏要求十分严格，而正因为这些经验后来血迹家族们也会引入进行忍者训练。

普通忍者的耐力训练：

所谓的耐力即持久力的训练，主流分为静、动两种练法，是由僧侣和武士中引入的。

传统忍者的静练法，是双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来。

而血迹家族的忍者静练法，则是采用僧侣的静坐、武士的静室禅修、主要是梳理自身的心理、情感，总结得失。

而传统忍者的动练法，则是单纯基于长跑功夫，要有跑五六十里的耐力，一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里。

可对血迹家族的忍者来说，这种训练就不止长跑了，包括了刀剑厮杀、长枪的对敌、军事上的指挥，查克拉的增幅与利用方法等。

普通忍者的力量训练：

为了具备强大的体力，采用负重、石头、水流、长跑才能训练出来，但实际上并不能发挥出人体的力量，这种情况反倒是传统的体术引入，由于并没有血迹家族的训练方法，只能不断增强肌肉的同时为了灵敏又压缩体重，甚至会减肥。。。

而普通忍者的特殊技巧训练：

其实只不过是具体的实践，或者说只不过是自己设计好用的工具罢了，比如绳梯、云梯、高梯、叠梯、手里剑、苦无等，还包括潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……等多种特殊技巧的训练方法。

当然实际上这依旧是普普通通的“传统”忍者主要方法，这些没有血迹没有忍术的忍者，通过这些死亡率相当高，其毫无人性的修炼，使得附庸忍者们在最大限度下，具有高水平的忍饥挨饿、耐苦战的野外生存能力，只有如此才使得普通忍者从精神到肉体都“非人”虽然并不如查克拉加持下的更非人。

总而言之，从此获得了超越常人的忍耐力、持久性、敢战心，通过如此训练，幸存下来的附庸们，成功成为主君信任的、可靠的、绝对服从的工具。

但卷轴中要求最高的，还是隐身飞遁之术，实际上是学习怎么逃跑的技能。

逃跑术也被外人叫做隐形术，其实对这些附庸来说，并无真正的隐身之术，毕竟不是血迹忍者，只是通过训练到手脚异常灵敏，纵跳奔跑能力很强，在人未发现他时，忍者便已一纵即逝了。

这不就是钟云龙表演过的飞檐走壁嘛？实际上是靠长期的跳、抓、登、越功夫，通过查克拉增幅肉体才练出来的。

什么诡秘的行动、隐匿的行踪、“鬼术”、“无形术”，原来都是这个嘛？什么用烟雾弹和鞭炮来让敌人晕头转向，什么开始打斗，或者把灯突然关掉。当你进入每一个房间时，都要注意潜在的（可能的）出口，而且必要的话要准备数个脱逃的计划。

又比如逃脱的时候尽量不要留下任何痕迹，衣服、武器、指纹（戴个手套）等等。

这些家族忍者的附庸忍者们采用一种叫ashiaro的东西，是一种木头做的脚，底面形状雕刻得像动物的爪子，或孩子的脚,穿上它们就能造成误导性的脚印，以不被敌人发现。

啧，真可惜呢，看样子千手柱间没有千手扉间做的多，难道还得等到千手扉间建立忍者学校嘛？

卷轴中除了一套查克拉提炼术外，其他的都是些苦功呢，我就说嘛，长期战乱下就算忍者家族想保持成千上万都不是那么容易的，既要防备敌方也要隐藏自身，看来像千手宇智波这种千把人的大族是少数，百十人就已经是忍者中的豪门了，联系到后来木叶一些数十人的小家族。

比如旗木家，秦幸博联想到这里，撇了眼仍旧低头的旗木武士。

“武士，这次我很满意，走之前把菓子带上吧，下次把那些香料收集好，帮我找到厨子，告诉他我想吃肉了，这些就不用告诉家仆了，身为武士们的主君，不该有强壮的身体嘛？你明白了吗！”

“是”

“下次就不用叫若殿了”

……

“主公”白毛武士～旗木武士着例来的秦幸博身前。

秦幸博没有开口，反倒在奋笔疾书什么东西。

【忍者的历史说不出是不是长，大概千八百年吧，至于是一千年还是两千年谁知道呢？在这个忍村纷纷建立的时代，毫无疑问武士的时代已经结束了，容我把这个忍者时代的世界叫做忍界吧！

忍界的历史是如何而来的？

忍者们的历史失传的过多，许多历史只能从贵族、僧侣之中知晓，其中整个忍界历史分为以下几个时代：

神话时代：

大概是魑魅魍魉百鬼夜行与阴阳师、武士的时代，传颂中的鬼神们的时代，人与鬼、阴与阳一起在的时代（当然还有从大筒木降临之后的事情，秦幸博暗道），六道仙人的时代

战国时代，

木叶成立以前（战国时代到木叶创建这段时间），木叶元年前的时代，忍者们的村子没有建立的必要，杀与被杀在那个时代十分的普遍，与其纠结任务的完成不如破坏任务的成功，每一个忍者都是黑暗森林中的猎人，像鬼神般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼，他们都是王八蛋、畜生、禽兽、寄生虫，没有忍村的时代不是一个好时代。

活跃在战国时代的传说级人物，千手佛间、漩涡水户、千手柱间、宇智波斑、千手扉间、宇智波泉奈、初代水影白莲、初代风影烈斗、初代土影石河、初代雷影A、沙门、无、鬼灯幻月等等，

重要的事件有，

初代火影千手柱间和宇智波一族的族长宇智波斑初次见面并确定理想。

在争斗中千手柱间与宇智波斑明白了和平的珍贵和战乱的可恶之处，于是在连年战争下千手与宇智波联合建立了，保护没有成年的幼生力量～孩童们，于此同时活跃在这个时代的舞台上的都是传说中的人物，如千手的先祖，宇智波的先祖，各类小忍族的族长，五大国初代影们以及一些不知名小忍村

到目前为止经历了多次明确战国大战外，严格意义上来说应该还要加上战国的混斗战争时期。

战国的混斗战争是不确定、不明确的，是由一件冲突、一段小争端发展为家族与盟友的联合交手，加剧战斗下导致家族与家族之间的不信任，为了各族群或各国的利益展开的。

虽然最终情况下忍界摒弃前嫌组成忍村，为了自身孩童的共同生存而战，在长达多年的和战争中，发生过很多重要的事件，由于混乱的混斗时代，战国忍者们在混斗时代里没有固定的国家和组织，以族群为居，基于雇佣和受雇的关系，为各自利益展开战争。

在这种残酷的战乱里，以族群为单位的交战，往往就连孩童也要参战，童子们手拿父辈残留的遗产，一次次互相残杀，这儿导致平民和忍者平均年龄很短。

战乱之中甚至无所谓具体时期，除了千手柱间和宇智波斑为了和平产生的小聚，形成深厚友谊。两人都痛恨夺取了他们兄弟性命的战乱，在长期切磋中俩人都渴望着和平。

于是某日在两人比赛爬山中，在当时风之国与火之国交接的某个山顶后，看到一览无余的肥美山水、灌木草原的美景，就这样千手柱间和宇智波斑萌生建立忍者村的想法，成为两人共同的梦想。（注：此时风之国还保留灌木草原和一部分可以大批耕作的土地，只不过因为火之国有木叶的支持，这部分土地因为靠近千手曾经的地盘，被割让给了火之国，火之国的贵族、大名就此和千手一族保持良好关系，从此之后火之国成为大国，这里的地理环境也因为千手柱间的木遁形成了无边无际的森林，改造了原本的环境也让风之国的武士、忍者不容易进入）

而在千手柱间年少时期，其弟弟千手瓦间和千手板间均被宇智波一族杀害，但是作为宇智波斑的弟弟也同样被千手一族杀害，显然这个时代不单单是两族，战国时代下的其他族群仍旧如此，一些小忍族长期保持着从百人沦落到几人的情况，幸好千手柱间并没有被复仇侵蚀，而是积极寻求结束战争实现和平的方法。

在千手柱间和宇智波斑各自成为族长之后，两人各自有自己胜败，但在宇智波斑和千手柱间的一次决战中落败，但作为好友的千手柱间没有杀死宇智波斑，还想和宇智波斑和解，一起建立木叶忍者村。

宇智波斑建立忍村的条件，则是让千手柱间杀死千手扉间或者自杀，最终千手柱间选择了自杀，这种大爱的感染了宇智波斑，于是二人达成一致，木叶忍者村最终建立，千手柱间甚至一度曾想把火影之位让给宇智波斑。

作为“忍者之神”的千手柱间召集了全体影级会议，并低头鞠躬恳求各忍者村的影，为了忍者未来实现真正的和平。

虽然在可能发生忍界大战的时间节点中，忍村之间为了各自国家的利益，与邻国摩擦不断。

甚至时长有政变发动，可见原本结盟建立的村子，并没有陷入和平，个人认为这种情况下还会陷入仇恨和对抗之中。

个人还认为，从战国时代以及武士时代的大战中，都是因为各国经济发展不平衡造成的，各大国的好战派主张以战养战，实现发展。

再出名的忍者都会陷入兑子般的鏖战中，敌人只为了消灭潜在的战争潜力，除了在火之国建立的我们的木叶外，忍村兼并战中已经出现了雷之国、水之国、土之国、风之国，随着大战结束，实际上这也造成火之国和风之国、雷之国和土之国的仇怨。

战争结束后各忍者大国休养生息，现在只不过是恢复国力，各大国扩张领土的想法一直还在，从小规模冲突爆发为忍界大战的可能在激增。

同时国与国、忍村与忍村之间的冲突，我认为极有可能造成任务至上的忍者原则，并最终导致连血迹家族都会工具化，这就是战国时代和可能来到的忍村大战中的一些事件分析的结果，通过历史记录和采访后整理的结果，希望对木叶能够起到预警作用，个人认为应该像流派道场、国家阴阳寮一样，建立属于忍者的学院，去培养更完善的忍者，使其具备更强的生存能力。

木叶忍村的创建：

忍村时代就是现在的时代，可以预料在忍村建立后，许多原本上战场的孩童都会活下来，但这并不能让人感到喜乐，因为还有其他忍村存在，我要继续强调和肯定，这些忍村终会与我们木叶产生矛盾

（其实还有火影忍者剧情开始后的时代），

新时代持续了才几年的忍界和平，就目前来看和平现状岌岌可危，各种野心家势力在逐渐抬头，有些小国甚至都已经灭亡，寻觅忍者邀请忍者在当地建立忍村已经成为潮流，但忍者本身就有好战派仍蠢蠢欲动，这些都在威胁着现有的和平。

大战也会在不久的将来爆发，首先会和战国时代的情况相似，因为一次任务冲突，最终扩散到忍村与忍村，而后是忍者国之间的战争，最后忍界的生存究竟会不会比战国更残酷，之后时代会如何发展，让我们拭目以待。

有不对的和不完整的地方，希望千手柱间、宇智波斑指正和补充，本人秦幸博一定会更加努力。

本人文章是参考普通的历史教材，沿着时间轴自上往下地梳理了一遍，从不知道多少年前人类大迁徙后的神话时代，到不知道何时开始的诸国，由战乱诞生乱国时代，乃至几年前才诞生的忍村时代，再到可能发生如战国一样的忍界大战时代……从古至今，发生在片大陆上的全部历史教训，就是我们从未得到教训，个人认为是因为得到教训的是当代人，而后代们哪怕当代和先辈说的、讲的再真实，教训再深刻也依旧不会有实感，非得后代自己经受现实，得到历练才会知道教训，身为初代目的历史任务也许是开创使大家的安全的居住点，但二代目历史任务则必然是要保护下一代，保护而不盲目决定，要让后代自己获得教训，又不能打垮后代的全部。】

“是旗木啊，怎么样？上次交代你的……”

“主公，卤肉出来了”

旗木武士拿出一张纸递给秦幸博，秦幸博并没有接，“其他造纸怎么样了？”秦幸博问道。

“如您所料，火之国内，不，木叶村中就有大量竹子生产还有麻……”

秦幸博不在意的拿过纸，果然纸质细嫩柔软，色泽洁白如玉。

铺开放在书桌上，当即沾墨执笔，浸润保墨、纤维细腻、绵韧平整。

“……其中为竹纸最优、其量也最多”旗木武士继续道，语气没有起伏。

“这张是最好的？”

“是”

“就叫它玉扣纸”秦幸博略有怀念说道。

“另外完整工序你应该知道怎么做”

“让你去联络的猪鹿蝶三族的情况呢？”秦幸博已经腾抄好准备送给千手柱间的纸。

“三族以猿飞家还是其主君，所以……”

“也罢，日向怎么说？”

“日向有意动之处，不过似乎还是忍村兼并不足以……”旗木武士还没说完。

“那就停止，这些忍者的豪族们架子倒是大，准备一下等肉牛和奶牛到了，任务只有一个给我绝了雷之国的牛种，可以做到吧？”秦幸博道。

“哈！”

“出发前，送一些卤肉过来”秦幸博说罢就挥手让旗木武士离开了。

暗处家仆走了出来，“少主，您要不要考虑一下”

“考虑什么？去火之国的都城我母亲家族那边嘛？还不是联络木叶，在这里还安全点！”秦幸博不屑道。

“其实”家仆忍了忍，没忍住继续道：“其实摄关家已经让大名继位了，新大名和您关系更近，还是名女子”

“不要再说了，贵族的安全在这个时代有效果吗？”

“以后也许我会去都城，但是现在还是木叶更安全”

……

秦幸博在家仆离开后也是无奈，其实原本没有想这些，只不过因为金手指……

他怀疑查克拉并没有完全打败本土能量（自然能量），其证据就是自然能量依旧存在，如果不算《博人传》强行补丁说自然能量也是查克拉外，那么可以说种植神树传播查克拉，污染星球能量（如分子纳米机器人那样不断加工外部资源物质能量以生产查克拉），但既然自然能量还存在，就很能说明问题所在了。

还有从获得的信息那里，实际上有更多的普通人是没有查克拉的，甚至连那些附庸都不如，就算从小李和迈特戴看，除了血迹家族、被开了权限能使用查克拉的秘术家族外，还有一些本土土着没有查克拉继续遗传下来，虽然经过多年繁衍和优劣追逐，这种没有查克拉的土着越来越少了。

但不代表一部分没有本身存在秘术延续下来、甚至从忍界畸形的工具就可以看到，一部分原生科技的影子，哪怕有集中在大名、贵族角度的可能。

可以大胆假设从链条角度，一部分处于秘术和血迹间隙的忍族角度，以及一些能够使用查克拉但却并不合拍的忍者，毫无疑问这种递进的关系，无疑昭示了查克拉是怎么污染本地星球的。

恐怕如迈克戴、小李在内忍者的祖先，就是那些被大筒木羽衣、大筒木羽村解救后，已经被植入查克拉、白绝化的过程被打断后的人的后代。

而血迹家族中强大的那几个，又几乎都和羽村、羽衣的后代有关系。

秘术家族则来自于六道建立忍宗分发的权限（但因为六道缺失教育，并不懂科学改造的关系被叫做查克拉种子）。

肯定在这一期间，有秘术家族会研究，如何发展才能成为新的血迹家族，毫无疑问猪鹿蝶这三族、以及犬冢的尖牙，秘术类型的忍者家族成功延续的可能，绝对会形成新的忍者家族。

总之要是不保准查克拉体系，可能存在后门的话，最好还是与查克拉做分割，比如将查克拉忍具化、工具化、科技化，剥离开自身纯当做器物，而不是融入自身，这一点幸好有金手指，虽然体内有查克拉，够用就行，不过还是得防止后面神树可能的夺取查克拉，毕竟这种情况查克拉就是肉体和精神，失去了不死也得脱层皮。

好的一点是，参考原着就有可供自己研究的东西，当然只有自然能量这种几乎没确定后门的东西更好，以后不管是考古遗迹也好、要想发展类似山寨查克拉的方法，一样得要对自然能量，进行额外的研究，再说了以前武士、阴阳师真的没有其他力量嘛？难不成仙人就真的只有妙木山的蛤蟆、龙地洞的蛇、湿骨林蛞蝓？那么为什么要叫仙人而不是仙兽？

很明显的硬伤，也罢，这样更保险点，毕竟有六道的例子在里面摆着，仙术符居然也能救活羽村，不行就拿自然能量、查克拉互相对比，有金手指要是还磨不出一个山寨出来，那就只能开挂了。