恒山屹立在华夏大地岂止千年万年，这座名山大川上数千年来被无数人登攀，甚至建造寺院观宇，但是恒山依旧是那个恒山。

五年的光景对于一个人而言可以让襁褓里的婴儿变为能跑能跳，能说会道的孩子，能让一个桃李之年的女娃子变为一个蜜桃成熟的妇人，也能让一个男人从青年走入壮年，更能让大地经历五次四季轮回。

在郑轨的经历中，五年不过是恍惚间就过去了。

这一日是立春，可是通元谷内却突降大雪，顷刻间鹅毛大雪就把宝珠寺金灿灿的琉璃瓦给盖满了。

此时距离宝珠寺大开山门已经过去了五年多，郑轨也从当年那个十几岁的少年沙弥成长为了如今虽才三十二岁，却已是德高望重，弟子众多的恒山宝珠寺主持方丈定性禅师。

在这五年里郑轨极少出寺门，更是从未下山，除了精研武学和佛法，便是教导弟子，偶有出门也是应定闲师太之邀前去无色庵或白云庵议事。

自从郑轨当年从见性峰搬到果老洞后，无色庵和白云庵也在不断的增加弟子，这使得白云庵近几年也是不断扩建，无色庵更是一扩再扩，这使得两庵的大小已经不亚于一个寻常的寺院，偏殿和厢房更是越来越多。

虽然郑轨近些年极少露面，但是对于恒山派的发展却没少出谋划策，对门下弟子和恒山派扩张后的实力也做到了心中有数，想起以后再左冷禅的手下抱住恒山派甚至反败为胜也越来越有底气了。

此时恒山派明面上的实力还是无色庵、白云庵、宝珠寺这两庵一寺，合计弟子四百人不到，其中稳居江湖一流层次的高手有定闲、定静、定逸三人，郑轨和仪光这两年应该也敬陪末座了。

各地下院和同修庵寺算是外围势力，也有二三百人，但是大多数弟子的单体实力都不强，所幸是恒山派有一个“七人剑阵”的群战大杀器。

所以当真把所有弟子纠集起来也能凑个五百多人，结成大阵也就能爆发出六七十个一流高手的实力，比起少林兴许颇有不如，但是比起武当、丐帮和嵩山，恒山派的实力已经差不了太多了。

因为定闲师太和郑轨都担心恒山派发展的步子太大了，容易引起嵩山派的注意，所以除了收徒教徒，五年来恒山派下属世俗生意不进反退，除了茶盐的生意和药行，许多货栈、钱庄的生意都停了。

虽然外围世俗势力的孝敬比之往年少了三四成，但是靠着香客善信的供奉和香火钱，恒山派两庵一寺的数百年比丘尼、比丘僧倒也能安稳生活。

这五年里，让正教诸派和定闲师太等最担心的事情并没有发生。

东方不败做了教主后表现的还算安分，除了排除异己，不断对教内元老和各地旗主、坛主进行罢黜、提拔，也没有涉及到正教的动作。

近几年魔教虽未大肆挑衅正教，不过却有传言说东方不败时常闭关，乃是在修炼一门威震江湖的魔功，只要他神功大成，便是正邪两派大战之时。

魔教各省的坛主旗主为了做出成绩得到东方不败的欢心，都在快速扩张，收编起许多二三流的帮会门派，搜刮大量奇珍异宝。