返回第六十九章 巫圣(1 / 2)水浒巫圣首页

超脱之境,在巫中又被称之为巫圣。

此时法象可化为规则,影响天地四时,所谓“阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾”。

虽然宋江现在所化大日,只不过是宝图世界这样一方小世界的大日,威能有限,就连命运之河外的虚无之风都不能抵住,但巫圣就是巫圣。

此境一成,影响四时,超脱世外,属人世巅峰。

巫神夺道,以自己对此世的影响,一施即成。

宝图世界彻底混乱起来,地风水火失控,地震、海啸、狂风、火山等天灾齐齐来袭。

九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎炎而不灭,水泱泱而不息。

绝大部族荒人在此灾中尸骨无存,亿万生灵化为飞灰。

宋江却不敢有丝毫迟疑,虽心生怜悯,但巫神夺道已经套牢天地。

世界发展与人不同,它所积蓄的能量远超至境,便是天仙或许也要来上一打才能与它比肩。

它能斡旋造化,演化万物,但其本质却不如天仙,故有成住坏空,无法像天仙般能长生不朽,免除坏空的影响。

所以它也无法阻挡献祭,无尽力量被剥夺,剩余的本质撑不住世界远转,顿时引发天裂。

地上沧海横流,无尽狂风从天裂出席卷而下,将一切有无形之物,抛进无尽虚空。

世界意识虽然懵懂,但被人剥夺力量,还会有本能的抵抗,意识收缩,积蓄力量,准备最后的殊死一击。

……

宋江得了世界能量之助,终于在命运之河外暂时稳住大日虚影,但盈不可久,一旦世界能量耗尽,自己终归还要化为虚无。

天外,大宗师这时候终于看明白了,原来宋江真的妄想超脱世外。

此大宋世界,本质有限,不足以支撑更高境界的存在,故而修炼的顶点便是超脱命运长河之外,曰神曰仙曰佛曰圣。

便是超脱世外,命运长河外的虚无之风,也是日刮夜刮,终有将其道果消磨殆尽一日。

岂不见天外那么多神人、道果之辈,少有干涉世间运转的行为,全都在抵御虚无之风。

长的几百年,短的数十年,也还是魂飞渺渺!

也因此,大宗师开创内丹一道,想要成就更高境界的天仙,彻底超脱。

此事也不是没有先例,古有仙人,成道之后,彻底超脱此界,命运长河外也不见其踪迹。

道门先辈猜想其必然是进入无灾无劫的更高境界,便将其名为天仙。

只是此境成就,并无完整道诀可至,无法亦可,无迹可寻,全靠天资机遇,个人体悟。

大宗师创造的内丹法,便是第一部道门最近天仙境的道诀,所以声势才如此浩大,能统合万道。

其余人这时候,也将世界之内看的清清楚楚,见到宋江献祭世界成就自我,忍不住纷纷摇头叹息起来。

“明珠蒙尘,可悲可叹!”天机道人可惜道。

只是一时超脱,终不长久,还不如尸解重来。