金鸟只抖抖翅，就将血吸虫蛊驱赶一边，不再理它。

现在，宋江甚至能感受到神魂衰减的速度，以这种速度，抛弃肉身都能存活数百年！

但大巫与道人不同，道人虽然不能存活数百年，但可借助天地灵机施展大部分道法，只要修习几门养身护体的法门，便可以长命百岁。

而威力大的巫术多需耗费神魂之力，养蛊、诅咒、祭神都会消耗神魂之力，巫术施展越多，死的便越快。

“难怪道门能占据此纪大势！”宋江想起公孙胜的话，颇有些羡慕，与他道途顺畅相比，自己真是越修越落后。

……

神魂化鸟后，他自然就懂得巫文了，或许与金鸟是巫族神灵有关，或许因为巫文本就是仿照天地自然所创。

他将那些记载有巫术的兽皮阅遍，也慢慢明悟，自己的金鸟神魂便是大巫的法象，与道家元神相距甚远。

元神者，乃先天一点灵光，映照自身所生，其样貌也该与本身一致，可明天机，知祸福，属于返虚境高修。

自己的法象若按照道门五阶划分，本质上属于合道境，神与道合，掌握规则，但实际上的差距，就如火苗与火箭的差距那般大，自己与“道”相合还是处于学习模仿的蒙昧期。

巫书中记载上古时期，有十二巫圣，天生肉身强横无匹，且能操纵风水雷电，填山移海、改天换地，其中有状如黄囊的帝江，有鸟身人面的句芒，有兽身人面的祝融，有虎头人身的强良。

或许只有成就那般巫圣，才能放言掌握诸般大道，与道合真！

收敛杂念，宋江准备尝试打开秘境。

这群巫族进入秘境后便建立了沟通内外的阵法，只是需要大巫才能催动，宋江依据巫文典籍找到阵法，催动元神，果然生出一处黑洞，里面昏昏暗暗，如数百年不见阳光，冷气阴阴。

小心丢进一块石头，片刻后听到一阵水声，才放心，以法象护住肉身，遁入黑洞。

这般秘境，道门称为洞天福地，梵教称为小千世，天外煞魔却认为这些与主世界一般，都是天魔幻境，是幻非真，只有自己存身的无尽虚空才是真实的。

时空转换之后，宋江却是昏昏然的从半空落下，下方水气盎然，扑面而来，正是梁山泊，他法象一转，便摆脱了不良状态，却仍跌入水中。

法象虽成，但肉身仍属凡胎，幸好水性尚可，扑扑腾腾游上了岸，找处独户农家，弄昏他们一家人，偷了点热乎的吃食，才觉得缓过来。

偷了点银子，找家野店，才明白现在身在何方。

梁山还是要去的，但宋江不敢一个人冒失下水，得找点识路的小喽啰，带着自己上山。

但想到自己学了许多巫术，便想先寻些灵物，壮大本命巫虫，提高巫力，否则只能凭借法象施展巫术，怕是要彻底成为短命鬼了。

下定决心，反倒远离梁山水泊，朝着附近一处高山寻进去。

这日，太阳毒辣，宋江已寻到数只异虫，但都不满意，便还没有离去，还想碰碰运气。

转入林子里来，看见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉，吃了一惊。